标题：[原创]睛川凭吊

      古汉阳襟长江，带汉水，月湖清波，大别山翠，山水景观，秀色玲珑，历来是文人侠士游山玩水之地，兵家必争之处。因战争和时代的变迁，城址多变，无论是后汉时期的却月城，还是西晋时的鲁山城，后来的梁城、临障城、诸葛城、马骄城等，都是以大别山（龟山）为中心，位北或南，忽西又东，大别东麓的铁门关始终没变。铁门关外的一条石板小径通北，东边是浩瀚奔腾的长江，西边是碧波荡漾的月湖，北边是清沏透底的汉江，与烟波浩渺的东月湖为伴，依托巍峨的大别山，立于泗湾之中，映掩在垂柳绿苇里。汉口镇隔河而望，跨高公桥，越双街，从南岸嘴渡河，三分钟即可到花楼街、长堤街，此地就是晴川阁前的高公街，犹如世外桃源，人间天堂。

      站在龟山之巅，极目眺望，银鳞闪烁，水天一色，绿树成荫，郁郁葱葱，花木扶疏，东面“晴川历历汉阳树，”回望南天“芳草凄凄鹦鹉洲，”出铁门关，沿杨柳堤，跨过高公桥，就是高公街，此桥为清郡守高纲捐资所修。在月湖东岸开辟一条小路，其中留一缺口，使月湖水通往长江，缺口上建有石桥，人称高公桥。每到清明时节，桥两边桃红柳绿，燕掠莺啼，从汉阳城里出来踏春的才子佳人络绎不绝，人流如织，就连汉口的商户们也扶老携幼，渡河前来游玩，乐不思蜀。沿杨柳堤往西形成的商栈，街巷交错，商铺紧连，集市贸易，茶楼酒家，列肆如栉，茶叶、夏布、瓷器、山珍、水产比比皆是，最兴旺的还是各类小吃，品种繁多。汉江则是舳舻鳞比，桅杆如林，码头繁忙。春暖水碧，花娇人艳；秋桂芙蓉，菊丝千条，配以梧桐秋色，沙滩落雁；夏日荷花，杨柳蝉吱，蜻掠蛙鸣，游泳解暑，另有一番风情；冬时红梅映雪，踏霜破冰，则又是一幅如画美景。面对如此佳色，古人赞叹不已：“汉阳江上柳，望客引东枝，树树花如雪，纷纷乱苦丝。”离开了汉阳也魂牵梦绕，忍不住思忆唉叹：汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼，当年不得尽一醉，别梦有时还重游。

      高公街名因晴川阁的重建而褪色，统称为晴川街，建有晴川街办事处，而当地人仍然在习惯上称铁门关北、国棉一厂以外为高公街，事实上被称为晴川街的道路只有500多米，从晴川饭店到汉南路为止，东边是解放新村，西边为兴仁里；有两所学校：大桥中学和大桥小学（现为晴川阁小学）。防洪堤外才是高公街，哪里形成密集的居民地，有大庆街（洋油街）、老街、双街、来福巷、跨鹤街、米市巷、码头巷、渣砖巷、天符巷、品字巷、淡**夹巷、打扣巷、南岸嘴等，以高公街为主轴，商店集市多集中在高公街上，以卖鱼的最多，小时候常常见到背着鱼篓的人，刚从江边打鱼归来，席地而坐，所卖的鱼杂乱无章，一般是打捞上来什么卖什么，见得最多的是“翘嘴白、”黄鳝鱼，有一次见到有人拎条“江猪子”卖。鱼栈里的跛子老板常常唱着叫卖，顽童学腔，传得无人不知：“这有一斤二两半，价钱两毛六，青鱼草鱼喜头鱼……”倒是大庆街上的油料作坊，香雾袅袅，轻飘荡漾；双街巷深，青石板路，曲径幽深；老街两层木板檐楼，朱门紫窗；天符巷杏林芬芳，跨鹤街竹径梅纡，桂香夹巷，南岸嘴边柳絮非凡，垂丝轻悠；而高公街上的小吃最为诱人，小时候曾经尝过，四十余年，仍然追忆余味不绝。

      那时的汉阳高公街上，春有蒿笋，夏拌苋菜，秋到萝卜丝香，冬有莲藕汤，四季各不同，小吃每天有。大庆街与高公街交汇处的小笼煎包，四乡闻名，凡是到高公街的人，无不争先恐后品尝，就连汉口的人也闻到香味，特地渡河而来；田家字号的珍珠元子，以鳜鱼、虾仁、五花肉为馅，加入各种调料调匀，将糯米用温水浸泡半小时，倒入箕内滤去水分，混合滚动馅而成，然后上笼蒸制而成，那是汉阳一绝。伍记的牛肉店，徐家的发糕也是常常馋得人口水直流。记得我在大桥小学上学时，对面有家早餐馆，做的糊汤粉让我百吃不厌，到现在仍在怀念。那年月汉阳鱼儿特别多，一些鲜活的小杂鱼，鱼栈不要，小餐馆买回来熬成鱼汤，去掉鱼骨鱼渣，成为鱼羹，再羼些细米粉，煮沸熟透，撒上胡椒粉，即为糊汤粉，三分钱二两粮票可管饱，鲜美可口，特别是在冬天，吃了浑身暖洋洋的。课余时到老锦春杂货店，买个蓑衣萝卜啃，满口清香不绝，吃起来脆生生的有嚼劲。这种蓑衣萝卜形状大小均匀，用刀按条纹切成无数条，形似棕制避雨蓑衣，经过漂洗腌制，晾晒后用冰糖或上等白砂糖浸渍而成，味以甜为主，具有丰富的维生素，老少皆宜。还有老华昌的酱黄瓜、蕌头脯等，那都是儿时的最爱。

    现在的高公街化为乌有，只有彩虹飞架，桥下居民迁走，荒芜数年之后，形成林木葱翠，生气盎然，杏红樱白，桂香樟绕，每到春秋，姹紫嫣红，升为“中国角，”成了武汉一景。应该来说，居民是汉江不断崩坡逼走的，汉江入长江口时呈“∽”形，长年冲刷，将入口处扩大，北岸沿伸，冲积成大块江滩，南岸萎缩，从1960年起开始崩坡，以后年年崩坡，一次就崩掉半条街，使高公街缩短了175米、双街145米、市米巷成为水域，不复存在，码头巷、鲍家巷共有348户私宅被水冲毁，总面积达41172平方米。每到汛期，高公街总成为泽国，我们也能提前放假，腾出教室安置“灾民。”即使是这样，居民们也是不愿意离开世代生息的地方。