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五台山殊像寺在五台山台怀慎杨林街西南里许。五台山五大禅处之一。因寺内供文殊像而得名。始建于唐, 元诞右年间重建, 后毁于火,明成化二十三年(1487年)再建。
山门, 天王殿为前列,廊庑配殿 为两翼,禅堂方丈室居后,正中建文殊阁五楹及钟鼓二楼。僧舍厩厨俱备。阁内塑像完成于弘治九年 (1946年), 明万历时曾局部修补。文殊阁宽五间,深四间,重檐九脊顶, 檐下斗拱密致,檐上 三彩琉璃剪边,阁内佛寺宽大,文殊驾驭于狮背, 高约9米。龛背而塑三世佛(药师,释迦,弥驼), 两侧为悬塑五百罗汉。全部塑像皆为明物,形象秀美,工艺精巧。佛像居于龛背面倒座之上,颇为特殊。
我们去五台山正直盂兰盆会期间,拜佛的人特别多,所以对我们看风景的人来说只能是点到为止了。
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五台山寺庙有120多座,我们有选择性地看了看,殊像寺出来后就到了五爷庙、文殊殿,在五爷庙还欣赏了河南豫剧。
文殊殿重建於清朝,阔三楹,进深二间,单檐庑殿顶,殿顶覆盖琉璃黄瓦,历经寒署数百年,色泽依然如新。殿脊正中置金碧辉煌的鎏金铜法轮。殿内佛坛上供文殊菩萨骑狻猊彩色泥塑像,东西两侧佛坛上则供十八罗汉塑像。菩萨顶的文殊菩萨殿,是朝山信徒必定要叁诣礼拜之处。汉地佛教徒朝拜时,一般是供奉、焚香和跪拜。蒙藏少数民族佛教徒朝拜时,则行“五体投地礼”,即头和四肢同时爬俯於地,十分恭敬和虔诚。殿内有藏族佛教徒供奉的藏画12幅,画面用赤金和五彩石质天然颜料工笔画成,是藏画中的珍品。有人还称文殊殿为“滴水殿”。殿檐台下的石阶,有一处高起,状似蜂窝,这是由殿檐年久滴水而形成的矿物水垢。当天空睛朗时,该殿仍象古代计时的“滴漏”一样,隔一定时间滴一滴水。菩萨顶後院放置的大铜锅全山闻名。厚一点的大铜锅口面直径2.04米,深1.15米;薄一点的大铜锅口面直径1.68米,深1.1米。在西廊房檐台边,也置有一大铜锅,口径5尺,深4尺。
五台山佛国气氛非常浓厚,到处都是与佛有关的环境,还有幸欣赏了河南心连心豫剧团的演出。
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9时40分左右我们便到了大螺顶山脚下,孩子们叫我坐缆车,但我相信自己的实力,1080步台阶估计没有问题,便和孩子们一道步行而上,一路上碰到不少的善男信女行三步一叩之礼,跪拜上山。
黛螺顶原先叫大螺顶,因这座小山形似螺丝而名,后因山上的树呈黛色,所以也叫黛螺顶。
相传乾隆多次来五台山进香拜菩萨,因天气不好都没能上去,就把黛螺顶的青云和尚召来,说他五年以后再来,要他想出一个即不用登台顶,还能朝拜五方菩萨的办法。到了第五年青云和尚还没想出办法。当时寺院里有个小和尚栓柱因偷吃供品被青云和尚抓住,青云和尚没有处罚他,而是限他三天之内想出一个不登台顶还要朝拜五方文殊的办法。到第三天,栓柱终于想出一个办法,就是模仿五个台顶的五方文殊,合塑于正殿。乾隆于1786年来此殿进香,朝拜了五方文殊,非常满意。
两个小家伙非常给力,上山比我还快。
等一下爷爷。
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爷爷我们休息一下吧!
上黛螺顶路上拍的风景非常不错。
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走马观花看景色,黛螺顶下来已经11点多了,按计划晚上要赶到济南,这样只能坐上汽车转了。
景区市场也繁荣