庚寅金秋江南行之十:既到九江当访古 尊师重教白鹿洞
从秀峰下来,已经12.30分左右。司机小李正在泡方便面吃,我们要他和我们一起到白鹿镇吃饭,他说什么也不肯。白鹿镇在从秀峰回九江的路上,在这吃点饭梢事休息,可以直奔白鹿洞书院。我们父子两个都没有接受过高等教育,所以想到古代高等学府—白鹿洞书院接受一下再教育。
白鹿洞书院,位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳,江西省星子县内。书院傍山而建,一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。南唐升元年间,白鹿洞正式辟为书馆,称白鹿洞学馆亦白鹿洞书院 。宋仁宗五年,改称“白鹿洞之书堂”,与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并为“四大书院”,并誉为我国四大书院之首。后又与吉安白鹭洲书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院并称为“江西四大书院”。
书院是我国古代传播文化、交流学术、培养士子的地方。自唐迄清,江西设立的书院极多,居全国首位。而“海内书院第一”的白鹿洞书院,则是我国历史上第一所完备的书院。吉安的白鹭洲书院,我曾经于今年4月中旬过去看过,没想到今年下半年就有了白鹿洞书院之游。白鹭洲书院虽然规模没有白鹿洞书院大,但是现在江西省重点中学--白鹭洲中学还在那继续教学。只辟出北靠赣江的那个角落作为陈列馆,可以供游人参观。但是,由于要保证学生上课秩序,一般不怎么接待游人。
从白鹿洞书院回九江市区时,顺便去宋江题反诗的浔阳楼与为了治理水患而建的锁江楼走了一圈。因为知道都是后人重建的,所以只是照了张像就匆匆离去。
我们那天包租的出租车司机叫李靖,大约30来岁。我这些年外出坐过不少出租车,遇到的司机大多数都可以称之为“车夫”,但这位司机却不能小觑。在路上我与他交谈中发现,他对国内外宏观经济的看法非常深刻,使云起有知音的感觉。没有研读过经济学的人,很难作出如此评判。而且他的生活态度与云起也有不少类似之处,开出租车的当然要开车挣钱,但是他却能够作到劳逸结合:每年都要外出远游,今年就去了海南岛,休息了十来才回来;平时经常与朋友钓鱼、打牌、打台球。当我们下午三点多返回九江市区的路上,朋友的电话不断打过来,说约定4点打台球的时间要到了。他赶忙把我们送往去瑞昌的车子上,随即赴约与朋友打台球去了。你说一般的出租车司机有这般自在吗?
我与小李分别后,乘公交班车赶往瑞昌市火车站。在等火车休息的时间和上车之后,我一直在琢磨今天坐出租车与司机李靖的简短接触所引起的思考。茫茫众生,经历、职业、富裕程度各不相同。但是有什么样的生活态度,就会有什么样的生活场景。在历史老人面前,我们人人都是过客,人人都是孩童般的演员。人们既不必因为有生老病死的规律,就悲观厌世,也不能为了追求富裕生活而惟利是图。挣钱只是生存的手段,目的是为了更好的生活。如果人们把挣钱当成了生活的目的,那就会成为金钱的奴隶,就难以体验生活的乐趣。以云起之见,我们应该快快乐乐的过好每一天。
我这次江南之行,如果从10月14日中午12点50分到上海虹桥机场算起,10月17日晚上8点50分离开九江辖内的瑞昌火车站,整整80个小时。在这80个小时时间里,见到的战友超过10个,还与马立昆仑、太阳不下山通了电话。在上海圆了世博梦,在安庆圆了探家梦。而且一路走一路看,除了上海的景点是重游之外,还有幸游览了安庆的迎江寺、赵朴初故居,宿松的小孤山,九江的庐山秀峰、白鹿洞书院、锁江楼、浔阳楼等名胜古迹。60岁的老汉这么快节奏的跑,累不累?实话实说,还真没有感觉到累。为啥?心里高兴啊!
还是以安庆的赵朴初老先生的《宽心谣》作为此次江南之行的告别语吧:
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;
遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;
每月领取养老钱,多也喜欢,少也喜欢;
少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;
新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;
常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈;
内孙外孙同样看,儿也心欢,女也心欢;
全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安;
早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观;
心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙。
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