色即是空 空即是色
近日,有人问我,“色即是空,空即是色”的含义,我的理解很简单,这里的色不是美色、女色之意。色为五色,五色混杂即为无色,无色即为空。世事万物本为空,我们所见之色,只是一种表象而已。对于这句话,每个人都会有不同的理解,答案无需对与错。
以下,是我上网搜出所谓的标准的答案:
“色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经。据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话。在佛学界,对心经的评价是很高的。认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入门了。
色,就是物质。佛教中说存在有色界,即以物质为主导的世界。比如我们的世界就属于有色界。空,就是能量。佛教中也说存在无色界,即以能量为主导的世界。这样的世界我们虽然没有见过,但却也不难想象。一个能量团就相当于我们物质世界的一个物体。那里的万物都是由虚空的能量射线组成的。古代神话传说中很多仙人能漂浮空中,穿透墙壁,估计是无色界的人。
“色即是空,空即是色”从字面理解起来,就是物质等同于能量,能量即是物质。这一点爱因斯坦也已经证明。质能公式E=mc^2表明能量和物质可以相互转化。所以,我们要看破实体,不要执着于实体。我们凡人往往觉得实体踏实,好用。可其实还有更自在更好用的能量虚体呢!举个例子,我们都认为柜子好用,可以储藏文件。但看看今天的硬盘,那里的虚拟空间不是可以储藏更多的文件吗?而且更小更保险。当然,也不要执着于能量虚体,否则会停滞在仙人这一境界上。虽然已经十分了不起,但不是修佛的最终目的。
佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念,原是要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执情,而使身心不得自在。结果有些人谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。恋空的人弃绝一切以求一个空字,最后还是有一个“空”的意念无法除去。殊不知万事万物本空,弃与不弃都是空的,有弃绝的念头便已不空,爱空的念头已是“有”了。说明了色和空是不相碍而相同的。执着于色的人不明白“色即是空”,执着于空的人也不明白“空即是色”。
“色即是空,空即是色” 告诉我们:是实体也好,能量虚体也好,都不要过于执着,都无所谓。这样才能达到一个新的境界,更接近于自在菩萨的境界。