主题：寻找梦中的家园之安庆篇

     安庆自古名人多  云起单访一赵家

安徽的古村镇在全国是名列前茅，特别是徽州的古村镇更是名扬四海。名气大了，游人多了，但我理想中的家园却渐行渐远。所以，说完思溪这个村，已经去过的安徽的其他村镇我觉得就没有必要再写了。如果以后有了新的感受，再写也不迟。

今天要说的是安庆。从到部队算起，去过安徽的不少县市，但是40年间竟然没有到过安庆，这可能与交通的便利程度有关。去年利用参观上海世博会的机会，下决心专程拜访《军人联盟》网站的初创者们，才园了安庆之行的梦。那次安庆之行，已发专文，不再重复。但是，按照《寻找梦中的家园》的思路，安庆还有必要写一段。

安庆是个古城。二千多年前为皖国，安徽省简称“皖”即源于此。自公元1217年建城至今，安庆已有794年历史。自清康熙六年（1667）安徽建省始，直至建国初的二百多年里，安庆一直是安徽省的省会。

一个具有如此悠久历史的城市，历代以来名人辈出。2006年，作为第四届中国安庆黄梅戏艺术节活动内容之一，当地曾经评选过一次我最喜爱的"安庆十大历史名人",依次是程长庚、陈独秀、邓稼先、邓石如、方苞、黄镇、严凤英、张恨水、张廷玉、赵朴初。 这十个人，多少都有耳闻，但是在内心深处，在梦中能够留有深刻印象的只有赵朴初老先生一个。

撇开官职、地位、钱财这类身外之物，单就为人处世的人格而言， 对中国的近现代人物，云起我内心最敬佩的有两个人：一个是周恩来，一个是赵朴初。多年来，我一直把这两个人当作自己做人的楷模，努力学习的榜样。这次有机会到安庆，怀着一颗虔诚的心，专程拜访了位于安庆市迎江区天台里街9号的赵朴初老先生的出生地--世太史第 。

这个院落在明万历年间曾经是刑部给事中刘尚志的私宅，清咸丰十一年（1861）八月，两江总督曾国藩与太平军激战后攻下安庆城，曾在宅内设外江粮台，清同治三年（1864），翰林院主修赵畇辞官返乡主讲安庆敬敷书院，购此宅并作修葺，始为赵氏府第。因赵氏族中自赵文楷始，赵畇、赵继元、赵曾重四代翰林，故旧称“世太史第”、“四代翰林宅”。清光绪三十三年（1907）十一月五日，赵畇曾孙赵朴初诞生于此。

 赵朴初是一个与佛有缘的人。他从1935年秋在上海皈依佛门成为在家居士，一直到2000年春以93岁高龄圆寂，一直以弘扬佛法为己任。他在晚年提出了四大名山四大菩萨、五大方位五大佛的思想理念。按照“五方五佛”的理念，我国已经有了北方山西大同的云岗大佛，中原河南洛阳的龙门大佛，西方四川乐山的乐山大佛，南方香港大屿山的天坛大佛，但是独独缺少东方的大佛。在他的赞许与倡导下，江苏无锡的灵山大佛 终于在1997年建成。

1997年11月15日，年已九旬高龄的赵朴老出席有十万之众参加的开光大典。开光前一天他就兴致勃勃地视察了整个灵山胜境并赋诗多首。其中《访小灵山》诗二首之二说“昔游天竺访灵鹫，叹息空慌忆《法华》。不意鹫峰飞到此，天花烂熳散吾家。” 他认为，随着无锡灵山大佛的建成 ，“在神州大地东南西北中五个方位上已有五尊大佛，从理论上说，已是五智俱足；从自然法则上说，已是五大协和；从修因证果的关系上说 ，在因行上有四大名山四大菩萨的信仰，在果德上有五方五佛的崇奉，”他提出“要保持这种信仰体系的格局，今后不要再建露天大佛了。”  

我认为赵朴初是不出家的高僧，具平常心的大德。 他德高望重，一身正气，学通今古，知识渊博，诗文书俱臻上乘，然而又虚怀若谷，风范垂于天下。有人曾经这样评价他--- 功德圆满第一人，我深以为然。所以，既然有机会到安庆，当然应该去瞻仰一下他的故居，亲身感受一下，受受熏陶与教育。