“孝儿”场的传说
很多外地朋友初次逢面，当他听道“孝儿”（注解1）这个地名，顿时感到十分惊诧，总认为是“玩笑”话，或是对朋友的不恭不敬；其实，只因“孝儿”这个地名的由来，传颂着一个悲憾动人的故事。
鄙人土生土长在“孝儿”，多次聆听过前辈们的讲述，现将有关“孝儿”的来历，简明浅说，供朋友们一些了解和消闲，以免日后外地朋友们误解“孝儿朋友”的友善言语。
“为何不叫娃姓沱，反自号名妹妹窝。举目观前无嫂嫂，回头望后少哥哥。满天星斗悬河底，空留明月照江中，自古红颜多薄命，一派情光入水波。”
这一首千百年来在“孝儿”民间传颂的古诗，向人们叙说着一个令人忧伤悲情的故事和“孝儿”这两个字的来源含义。
相传周宣王时，举人尹德宦乃为下罗坝（古时称叫：回龙场或老宝寨，现今的下罗乡）生长人氏。尹家当时在下罗坝屈指首富，田园千顷，户聚万金，奴仆成群。尹德宦十六岁时，其父母央媒娶同乡大户杜梦麟之女杜春娥为妻。杜春娥虽然细眉红腮，樱桃小口，亭亭玉立，婚后却无生育。两年之后，尹德宦又续娶兰亭玉为妻，这兰亭玉更比杜春娥漂亮，并且性情温和，慈善宽怀。尹德宦自娶兰亭玉为妻之后，恩爱有加，一年之后喜得一子，生得眉宇开润，鼻正口方，唇红齿白，取名：尹伯奇，夫妻二人十分喜爱，时隔一年又生下一女，取名：尹乳燕，夫妻二人将一双儿女视为掌上明珠。在尹伯奇、尹乳燕启蒙之后，遂送入学堂，由老师教导兄妹二人读书识字，明白人间礼仪。尹德宦自从娶得兰亭玉且生育一子一女之后，在前妻杜春娥房间走动的时间慢慢地少了起来，杜春娥感觉自己遭受冷落，怒火中烧，心中暗恨，发誓有朝一日，要使尹德宦和兰亭玉两口子的恩爱欢乐，化为灰烬。
兰亭玉虽是娇艳无比，但心地善良，明辩事理，时时规劝尹德宦不能沉浸于儿女情长之中，须得苦读诗书，谋求前程。尹德宦自幼聪颖好学，加之家资丰厚，娇妻劝业，学绩如日东升。三十岁时去往朝中卷试，名列榜首，朝廷下旨令到云南为官。尹德宦中年出仕，高兴万分，感谢朝廷恩宠，即召杜春娥，兰亭玉商议入滇事宜。两妻争着与尹德宦同往入滇，吵闹不休，尹德宦最后决断说：“当今之际，圣命难违，限期已近，不便再作拖延，我将你们二人分为两步进滇。第一步亭玉和我同往云南，听宣职位，落实府第；第二步待我职位确定之后，再回家接取春娥及伯奇、乳燕和家资入滇。但伯奇、乳燕年纪尚小，留家还望春娥顾及你我原配夫妻情分，善待一双儿女，不可虐待。”杜春娥诺诺连声，不便反对。家事吩咐完毕，尹德宦同兰亭玉即赴云南，留下杜春娥看管家业和照料一双儿女上学读书。
自尹德宦离家到滇赴任之后，杜春娥不足三十年龄，正值女子风华正茂之时，加之杜德宦在家时少有光顾自身，情欲之火更是烧得她难以自禁。也是该当遇事，下罗坝韩家富户有一轻薄子弟韩望春，自幼养成游手好闲，身染沾花惹草的恶习，风流成性，见有美貌女人，更是垂涎三尺。早春二月，尹伯奇、尹乳燕兄妹到学堂读书去了，杜春娥独自一人在小阁楼上一边观赏春花景色，一边品茗，触景生情，顿感伤悲，忍不住唉声叹气。这时韩望春也正从楼下小路前去另一家串户，看见阁楼上有一妇人正在观花叹气，忽近前去看个究竟。近得前来，仰首望去，杜春娥粉面桃腮，妖色芙蓉，凝神笑望自己，此举正中韩望春心怀，遂上前搭话，二人眉来眼去，几许言语，谈话很是投缘，杜春娥心中窃喜，并笑说道：“小哥若有闲兴，有请进屋叙话可好？慎防别人听见不雅。”于是，杜春娥下了阁楼，迎进韩望春，见面后两人相互寒喧，暗送秋波，并进而互述倾慕之心。两人即时春心萌动，欲火难熬，遂成奸情美事。从此以后，韩望春与杜春娥之间的来往，更为频繁与疯狂。
常言说“奸情多命案”。在杜春娥、韩望春来往更加密切之后，尹乳燕、尹伯奇已经是十三、十四岁的人了，稍解人事。加之乡邻人等议论，家中丑事也传到兄妹二人那里不少。为了探个究竟，一天，尹伯奇、尹乳燕吃过早饭，双双前去学堂，走到半路，尹伯奇对妹妹说：“我有书放在家里了，要去取回，妹妹你先去吧。”尹伯奇半路折回，回到家中，见四门紧闭，喊叫了许久，杜春娥将门打开，神色慌张。尹伯奇说：我有书本放在家里了，即进房去找书。杜春娥左阻右挡都没挡下，尹伯奇进到屋里，见一个男人正躲在书房门后，正想喊叫，那人将他推倒，拨腿就跑，自此奸情暴露。
杜春娥原来还算与兰亭玉的一双儿女相处得下去，自从尹伯奇撞见她的丑事后，脸色一天比一天难看。其实，此时这个荡妇正在同奸夫商量着一个阴险恶毒的阴谋，灭其兄妹，吞占家产。杜春娥买通府中奴仆，培养心腹，步步为营实施她的阴谋计划。一天尹伯奇读书回家吃罢午饭，杜春娥叫他上山打柴，尹伯奇也没细想和争论，就到犀牛山上去打柴，打好柴禾回家，天已黄昏，由于劳累，他吃了晚饭便上床纳头入睡。这时候杜春娥对尹乳燕说道：“你哥哥今天去打柴，流了很多汗水将内衣透湿了，你把这干净的内衣送去叫他换下来。”尹乳燕不知是阴谋，于是拿起衣物，去到房内将哥哥叫醒，要哥哥将汗水透湿的衣裳换下来。正在更衣时，杜春娥在庭院中大叫：“快来人哪！家中有贼，快快抓贼!”府中众奴仆闻听抓贼,齐问：“贼在哪里?”杜春娥即说：“在尹伯奇房里！”此时尹伯奇上衣还未脱下，众奴仆围住房门时，尹乳燕正好还站在房内，众奴仆遇此情景，不由分说，将兄妹二人带至杜春娥面前，杜春娥大怒骂道：“看你两个孽种，乃同母兄妹，竞干那见不得人的丑事，辱没门风，尽快从实招来！”尽管兄妹二人极力分辩，杜春娥只是不听，反而逾听逾怒，抽出竹条毒打兄妹二人，企图强打成招。尽管杜春娥淫威大发，兄妹二人因没有苟且之事，拒不承认，闹腾了半夜，毫无结果。妹妹见哥哥伤痕累累，扶他到房内去睡时，尹伯奇便把看见杜春娥与韩望春之事给妹妹讲了，并说：“爹娘远隔千里，她们欲逼死我俩，霸占家产。她们无中生有，买通奴仆，血口喷人，蓄谋事端，恶意陷害，你我兄妹今后的日子如何过啦！”言毕相拥而泣，而后各自回房睡觉。尹乳燕睡在床上翻来覆去难以入眠，想到前娘恶语相伤，死死相逼，冤屈难伸，倒不如死了干净。遂翻身下床，一气跑到南广河（注解2）边，脱下绣花鞋，纵身跳入滚滚急流的南广河中。后来人们怀念这个贞烈女子，便将投河处取名叫“妹妹窝”。
第二天早上，杜春娥见尹乳燕久久没来吃饭上学，去叫门时才见人去房空，派人四处寻找，也无踪影，后有路人在南广河边拣回一双绣花鞋进行辨认，方知尹乳燕已投河自尽。尹伯奇听说妹妹含冤投水，悲痛万分，忍着疼痛，沿河寻觅妹妹尸首，走到一处险滩，五内俱焚，心怀绝念，举身跃入河中，巨浪翻滚，几个急浪后就再也不见人影。
尹家变故的消息传到云南，尹德宦夫妇痛不欲生，经禀明总督，告假回家惩治凶手。他回到家中，一方面令人查明事因，缉捕凶手，另一方面携妻亲自沿河寻找儿女二人尸首。到一险滩时，尹德宦仰头向天祷告：“恶妻相逼，儿女投河身亡，若老天有眼，念其冤屈之情，浮尸相见。”说着跪下叩首四拜。说来也怪，尹德宦跪拜后，其子尹伯奇尸身竟在鸡冠石下的回水处浮现出来，其女尹乳燕尸身在下一个浅滩回水沱中冒出。后来人们就把这两滩取名为“大拜子滩”和“小拜子滩”。
尹德宦得见儿女尸身，抚尸恸哭，其母兰亭玉肝肠寸断，在场众人也为之落泪，碧蓝天空突然间乌云翻滚，狂风骤起，天昏地暗，闪电雷鸣。尹德宦急忙找来船只，将一双儿女尸身运到江北嘴，搭设灵棚，开办道场，请来道士超度亡灵。并将奸夫淫妇当场斩首，告慰死者。尹德宦夫妇二人亲自披麻带孝，哭念祭文致哀，表达对一双儿女照顾不周的愧疚心情。自此，人们就把江北嘴改名为“孝儿”嘴，把江北嘴前的急滩改名为“宝儿滩”（注解3），把这个乡场改名为“孝儿”场。事毕，尹德宦回滇复命，再佐总督。后来，人们为纪念尹德宦学业有成，惩恶扬善，辅佐有成，在下罗坝修建了一座“文昌宫”庙，表彰其德行；为追念兰亭玉劝学有功和鞭鞑杜春娥劣迹，还修建了一座劝善碑，昭示世人。
注解1：解放前就以“孝儿”冠名地方行政编制，解放后设置成立政府行政机构：“珙县孝儿区公所”和“珙县孝儿区孝儿人民公社”两级政府，后撤区并乡建镇，今为：“珙县孝儿镇人民政府。”
注解2：南广河系流入长江源头（即三江汇合口）下的一条大河，在珙县和宜宾市甚算第一大河流。
注解3：“宝儿滩”的下游有24个险滩，传说为24个望娘滩，一滩一个回头，意指拜望辞别亲娘。第一滩取名为：起步滩。
Post By：2011/6/3 16:17:29
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