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----  浙江金华历史人物画介绍(一)  (http://jm.jrlm81.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=27&id=84154)

--  作者:五行真人
--  发布时间:2012/2/11 18:55:39
--  浙江金华历史人物画介绍(一)


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叶法善(616—720)

人物介绍

  叶法善(616—720) 字道元,出生于松阳县古市卯山后村的一个道学世家。叶法善的母亲刘氏,是武义县柳城全塘口村人。宋人所著的《唐鸿胪卿·越国公·灵虚见素真人传》,说他“性纯洁,自小不茹荤,独处幽室,好古学文,十一诵诗书,十二学礼乐,研穷周易,耽味老庄,河洛图纬,悉皆详览。”叶法善11岁的时候,父母带着他离开松阳卯山,寻访灵虚福地,来到现属武义县柳城畲族镇的白马山,以一处天然石室为家。次年,不幸父母双亡,叶法善把父母安葬在外婆家全塘口村边的山上,自己也搬到这里居住。“不遇名师,将何度世,是时岁方十三,从括苍山入天台、四明、金华、会稽,涉江浙北,入天柱、天目……”(引处同上),这段记载证明,叶法善自13岁起,从现在的柳城畲族镇全塘口出发,开始云游名山大川,寻师访道。所莅临或驻足的名山道观,仅确切文献记载的就有:皇宫内道场、东都凌空观、嵩山、泰山、茅山、姑苏、天目、天台、括苍、罗浮、广州龙兴观、南岳衡岳观、西京元都观、洪州宗华观、谯郡太清宫、会稽禹穴龙瑞宫、西京景龙观、括苍故居清溪观与宗阳观等等,足迹遍布今天的浙、陕、豫、晋、鲁、江、赣、湘、粤、川等省,遍游名山胜地。

全塘口附近的牛头山,是武义、松阳、遂昌、金华之间最高的界山,叶氏宗谱记载,叶法善的高祖叶乾昱逝世后就安息于牛头山。据传,叶法善回到武义老家时,常到牛头山采药,为民治病,留下许多神奇的传说。直至41岁时,被唐高宗李治征召入京。

叶法善在京城服侍五朝皇帝,到唐玄宗开元二年,也就是98岁高龄的时候,他回到柳城全塘口,将旧宅改建为宣阳观(唐明皇赐建)。北宋时,宣阳观改名为冲真观。

唐开元五年,受李隆基皇帝恩赐,叶法善为父亲叶慧明立碑。由刺史李邕撰文、国子监太学生韩择木书写的石碑,立于全塘口宣阳观。

唐开元八年,也就是公元720年,年高105岁的叶法善“乘鹤为仙”,遗体归息于柳城全塘口。

柳城全塘口这块地方,唐宋元时属松阳县,明代时划属丽水县。明景泰三年,也就是公元1452年,因为牛头山银矿工人起义而新设宣平县,柳城全塘口归宣平县;1958年撤消宣平县建制,原政区并入武义县,全塘口归属武义县柳城镇

  开元八年(720),叶法善老死在长安景龙观,享年104岁,唐玄宗为此专门作了《叶道元尊师碑记》悼念他。

 

 

[此贴子已经被作者于2012-2-20 18:50:55编辑过]

--  作者:五行真人
--  发布时间:2012/2/11 19:02:05
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骆宾王(约640~684)唐代诗人。字观光,义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。 骆宾王出身寒门,七岁能诗,号称“神童”。据说咏鹅诗就是此时所作:
  “鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”
  成年后为道王李元庆府属。李使自言所能,宾王不答。唐高宗末年,调任武功主簿、长安主簿,人为侍御史。武则天当政,骆多次上书讽刺,得罪入狱。骆在狱咏蝉,有云:“露重飞难进,风多响易沉。无人情高洁,谁为表余心?”以抒悲愤。出狱后,被贬为临海县丞,弃官游广棱,作诗明志:“宝剑思存楚,金椎许报韩。”嗣圣元年(684),武则天废中宗自立,徐敬业在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属,起草著名的《讨武氏檄》:“班声动而北风起,剑气冲而南斗平,暗鸣则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧,以此图功,何功不克。……请看今日之域中,竟是谁家之天下!”慷慨激昂,气吞山河。武则天读至“一杯之土未干,六尺之孤何托”,皇然问:“谁为之?”或以宾王对,武则天感叹曰:“宰相安得失此人?”及徐敬业兵败被杀,骆宾王下落不明。

  骆宾王是初唐著名诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱。骆还曾久戍边城,写有不少边塞诗“晚凤迷朔气,新瓜照边秋。灶火通军壁,烽烟上戍楼。”豪情壮志,见闻亲切。唐中宗复位后,诏求骆文,得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多,以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。 



 
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--  作者:五行真人
--  发布时间:2012/2/11 19:11:13
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贯休(823912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915)终于所居,世寿81。是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。

 代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

 十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

 贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休

[此贴子已经被作者于2012-2-11 19:14:34编辑过]

--  作者:五行真人
--  发布时间:2012/2/11 19:20:48
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   根据金沙湖战友的建议先将金华历史人物重新发,配上他们的简历,以便大家了解,今天先发三位。
--  作者:坐看云起
--  发布时间:2012/2/11 21:21:08
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欣赏了--顶起来。


--  作者:盛唐
--  发布时间:2012/2/12 8:42:41
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欣赏了
--  作者:绿洲
--  发布时间:2012/2/12 8:56:12
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欣赏了
--  作者:杨迎春风
--  发布时间:2012/2/12 12:27:03
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--  作者:汽车兵
--  发布时间:2012/2/20 19:30:17
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