梦回大院，六六久长（三）

                                    —— 读马立昆仑诗作有感。

  感恩大院，是因为自己生长在大院。正如山村的孩子总是深情地怀念大山，海边的孩子特别钟情于《外婆的澎湖湾》。说句不算恶搞的话，即便小说《红岩》中那个跟随爹妈尝尽牢狱之苦的小萝卜头，当她的人生步入到另一个阶段，她也必定会对监狱生出怀旧的情结。这当然不能证明牢狱是温馨的，是值得留恋的，但是，监狱里一定有小萝卜头追念的元素，比如，跟小萝卜头一起坐牢的那些阿姨叔叔们，他们都对这个因为爹妈有罪而被旧法律也判了罪的孩子施以过关心与爱，这些关心呵护，一定会被这位编外犯人铭记心头，并且感动她的生命！

   有人说，怀旧是心态老化。其实怀旧，只是一个人对时光的感念，是对生命支点的一种校订，用它来测定一颗心灵是否已经变老，其实没有答案。

总之，大院，是那个年代独特的生活场景。“大院文化”不仅很靓，“融”点也很高，只是连民俗专家都忽略了它。

   海边的孩子会把贝壳作为礼物送给同学；山区的孩子会把酸枣当成特产犒劳朋友； 这些，都是人与人之间，地域与地域之间交往融合的文化现象，那么，军营大院走出来的孩子，他们又是拿什么跟墙外的同学好友进行文化交流的呢？是父亲的旧军衣？是战士打靶时从枪膛上退出来的子弹壳？还是周末礼堂的电影招待票？不管是什么，他们手中拥有的，都是时尚和走俏的，这在起点上，就已经“高”出了他们身边的其他人。他们踩着父辈的肩膀出发，他们的出发地，方向会更加明确，方位也会更加贴切。

   所以，被“大院文化”滋养和熏陶过的孩子，他们的成材率，自然也高。

  这不是批评，也不是赞美，这只一个观察者的观点。

   大院内的物质供求是稳定的，大院内的生活保障也是稳定的，大院里的规矩也当然要比院外更加严格理性，所以，大院孩子的性格气质，也当然要被这些所影响。当有朝一天他们长大成人踏入社会，这些优势，就会显现。

健康的环境，培养健康的身心，这也是大院后代的幸运。

   大院里到底走出多少将军、学者、诗人，导演，这是无法计量的，但是，他们的成材比例，较之其他社会群体，一定是远远高出的。当然，另类的新闻也让人振聋发聩，比如，杭州两兄弟……

   前几年，电视上热播的《激情燃烧的岁月》，就是大院后代扎堆弄出来的。原著石钟山是大院之后，改编陈枰也是大院之后，就连导演康洪雷，好像也有大院的影子。

   电视剧中的石林与石晶兄妹俩，可以说是大院子女的典型代表。尤其是石晶，她的许多展示，都带着大院的特质。别看石光荣是个老土，可他老婆不土，他的生活环境不土，他的后代身上自然有洋气，而且带着“兵味”。

                                  （全文完）

    题外的话：马立昆仑的《梦回大院》与《六六久长》，是我非常喜欢的帖子。我读了很多遍，每一次都会感动。大院对他的影响是深刻的，他对大院的热爱也是深刻的。因为爱得深，所以才能写出真情实感，所以才有感染力。

     这篇帖子，拉拉杂杂，语无伦次，而且还经常跑题，这都是硬伤。因为我写它的时候，思绪时常走神儿，时常会被自己见到听到的大院故事所牵引，一不留神就跑偏了。

欢迎批评，欢迎拍砖，贴中的观点如有谬误（这是难免的），也希望总政委包含。

敬礼！

被“大院文化”滋养和熏陶过的孩子，他们的成材率，自然也高。 这不是批评，也不是赞美，这只一个观察者的观点。

说得好！赞！

感谢楼主的三评！

写这个稿子的动因是，我们10.10的发小聚会实在是超出了预期很多，当然也包括预算的费用。为留住首次聚会的片段，赞助者（也是大院的发小）提出由他出资，搞一本纪念册。在讨论制作方案时，我拿出了75师淮安聚会的本子做参考，被大家一致采纳。于是就有了要给小册子写几句开始的想法，组委会把这事放在我身上了。原想用军盟征文“梦回大院”送上去凑个数，细想后觉得不妥。凑数不仅对不住兴高采烈的发小们，也对不住过去的几十年的时光。唯一的办法就是根据自己的感受去写！最后，成了这么一个东西。

这样的写法我是第一次，其中也受到战友们帖子的启发，在此表示谢意。

我深知在谋篇布局、遣词造句、表达情感上还有很多的硬伤，初稿在发小的群里发出后，得到很多的修改建议，军盟里发出来，也是想得到高人们的指点，以至于放到纪念册里后能够经得起推敲。

楼主是个高产的作家，能在百忙之中关注到我的帖子，并连发三评，真的是评懵了我。除了中肯到位以外，还有些很尖刻，有些话外话我还是听出来了一些，有机会当面再请教！

说得好！