五台山殊像寺在五台山台怀慎杨林街西南里许。五台山五大禅处之一。因寺内供文殊像而得名。始建于唐， 元诞右年间重建， 后毁于火，明成化二十三年(１４８７年)再建。

　　山门， 天王殿为前列，廊庑配殿 为两翼，禅堂方丈室居后，正中建文殊阁五楹及钟鼓二楼。僧舍厩厨俱备。阁内塑像完成于弘治九年 (１９４６年)， 明万历时曾局部修补。文殊阁宽五间，深四间，重檐九脊顶， 檐下斗拱密致，檐上 三彩琉璃剪边，阁内佛寺宽大，文殊驾驭于狮背， 高约９米。龛背而塑三世佛(药师，释迦，弥驼)， 两侧为悬塑五百罗汉。全部塑像皆为明物，形象秀美，工艺精巧。佛像居于龛背面倒座之上，颇为特殊。

我们去五台山正直盂兰盆会期间，拜佛的人特别多，所以对我们看风景的人来说只能是点到为止了。

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     五台山寺庙有120多座，我们有选择性地看了看，殊像寺出来后就到了五爷庙、文殊殿，在五爷庙还欣赏了河南豫剧。

   文殊殿重建於清朝，阔三楹，进深二间，单檐庑殿顶，殿顶覆盖琉璃黄瓦，历经寒署数百年，色泽依然如新。殿脊正中置金碧辉煌的鎏金铜法轮。殿内佛坛上供文殊菩萨骑狻猊彩色泥塑像，东西两侧佛坛上则供十八罗汉塑像。菩萨顶的文殊菩萨殿，是朝山信徒必定要叁诣礼拜之处。汉地佛教徒朝拜时，一般是供奉、焚香和跪拜。蒙藏少数民族佛教徒朝拜时，则行“五体投地礼”，即头和四肢同时爬俯於地，十分恭敬和虔诚。殿内有藏族佛教徒供奉的藏画12幅，画面用赤金和五彩石质天然颜料工笔画成，是藏画中的珍品。有人还称文殊殿为“滴水殿”。殿檐台下的石阶，有一处高起，状似蜂窝，这是由殿檐年久滴水而形成的矿物水垢。当天空睛朗时，该殿仍象古代计时的“滴漏”一样，隔一定时间滴一滴水。菩萨顶後院放置的大铜锅全山闻名。厚一点的大铜锅口面直径2.04米，深1.15米;薄一点的大铜锅口面直径1.68米，深1.1米。在西廊房檐台边，也置有一大铜锅，口径5尺，深4尺。

五台山佛国气氛非常浓厚，到处都是与佛有关的环境，还有幸欣赏了河南心连心豫剧团的演出。

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       9时40分左右我们便到了大螺顶山脚下，孩子们叫我坐缆车，但我相信自己的实力，1080步台阶估计没有问题，便和孩子们一道步行而上，一路上碰到不少的善男信女行三步一叩之礼，跪拜上山。

黛螺顶原先叫大螺顶，因这座小山形似螺丝而名，后因山上的树呈黛色，所以也叫黛螺顶。

相传乾隆多次来五台山进香拜菩萨，因天气不好都没能上去，就把黛螺顶的青云和尚召来，说他五年以后再来，要他想出一个即不用登台顶，还能朝拜五方菩萨的办法。到了第五年青云和尚还没想出办法。当时寺院里有个小和尚栓柱因偷吃供品被青云和尚抓住，青云和尚没有处罚他，而是限他三天之内想出一个不登台顶还要朝拜五方文殊的办法。到第三天，栓柱终于想出一个办法，就是模仿五个台顶的五方文殊，合塑于正殿。乾隆于1786年来此殿进香，朝拜了五方文殊，非常满意。

两个小家伙非常给力，上山比我还快。

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等一下爷爷。

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爷爷我们休息一下吧！

上黛螺顶路上拍的风景非常不错。

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走马观花看景色，黛螺顶下来已经11点多了，按计划晚上要赶到济南，这样只能坐上汽车转了。

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景区市场也繁荣

出门好几天了，爷爷去哪里了，怎么就见到一次呢！爷爷真的好忙哦?